search
" * A K P Ё А Б В Г Д Е Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Ю Я г м т 
  • М   —  М , четырнадцатая буква русского алфавита; восходит к кириллической букве M ("мыслете"), имевшей кроме звукового также цифровое значение 40.
  • М   —  М , марка советских самолетов, разработанных под руководством В. М. Мясищева.
  • М-6   —  М-6 , коммерческая программа телевидения Франции. Основана в 1987, Париж. Специализируется на развлекательных и музыкальных передачах для молодежи.
  • М-ЧИСЛО   —  М-ЧИСЛО , то же, что Маха число.
  • МА   —  МА , малоазийская богиня - мать богов. Культ Ма близок культу Кибелы и носил оргиастический характер. На о. Крит считалась матерью и женой Зевса. С 1 в. до н. э. почиталась в Риме.
  • МА ЮАНЬ (Цинь-шань) (кон . 12 - 1-я пол. 13 вв.)  —  МА ЮАНЬ (Цинь-шань) (кон . 12 - 1-я пол. 13 вв.), китайский живописец. Для монохромных пейзажей ("Одинокий рыбак на реке в холодную пору") характерны проникнутое сдержанным волнением созерцательное настроение, асимметричные композиции, резкие широкие мазки.
  • МА-ВАН (кит . царь лошадей)  —  МА-ВАН (кит . царь лошадей), в китайской мифологии бог - покровитель лошадей. Его изображали сидящим на троне в окружении слуг.
  • МА-ГУ (кит . конопряная дева)  —  МА-ГУ (кит . конопряная дева), в китайской мифологии добрая фея. Ее изображали с символами счастья и долголетия (персиком, бабочкой, летучей мышью).
  • МА-ЮАНЬШУАЙ   —  МА-ЮАНЬШУАЙ , в китайской мифологии главнокомандующий Запада, повелитель стихий. Представлялся в виде трехглазого чудовища.
  • МААДИ   —  МААДИ , остатки энеолитического поселения древних земледельцев (2-я пол. 4-го тыс. до н. э.) под Каиром. Зерна пшеницы, ячменя, кости домашних и диких животных, медные и каменные орудия, зернотерки.
  • МААКОНД (Maakond)   —  МААКОНД (Maakond) , административно-территориальная единица в древней Эстонии. К 13 в. Эстония делилась на 8 мааконд: Вирумаа, Ляанемаа, Рявала, Сааремаа, Сакала, Уганди, Харьюмаа, Ярвамаа.
  • МААНВЭКИ   —  МААНВЭКИ , см. Маахисы.
  • МААНЕН (Maanen) Адриан ван (1884-1946)   —  МААНЕН (Maanen) Адриан ван (1884-1946) , американский астроном. Определил параллаксы более 500 звезд; открыл много близких звезд низкой светимости, в т. ч. один из первых белых карликов (звезда ван Маанена). Измерил собственные движения некоторых звезд и туманностей.
  • МААНЫ   —  МААНЫ , династия в Ливане в 16-17 вв. Признавая сюзеренитет турецкого султана, фактически правили самостоятельно. Основатель династии - Фахр-ад-дин I Маан (ум. 1544). Наибольшее усиление Маанов при Фахр-ад-дине II (правил в 1590-1633, по другим данным - 1635, с перерывом).
  • МААНЬШАНЬ   —  МААНЬШАНЬ , город в Вост. Китае, на р. Янцзы, пров. Аньхой. 286 тыс. жителей (1989). Центр добычи железной руды; металлургия, машиностроение, текстильная, химическая промышленность.
  • МААРДУ (Maardu)   —  МААРДУ (Maardu) , город (с 1980) в Эстонии, на побережье Финского зал. Железнодорожная станция. 16,4 тыс. жителей (1991). Производство минеральных удобрений (ПО "Эстонфосфорит"). ТЭЦ. Близ Маарду, на берегу бухты Мууга, - комплекс Новоталлинского морского торгового порта.
  • МААРИ (наст . имя и фам. Гурген Григорьевич Аджемян) (1903-69)  —  МААРИ (наст . имя и фам. Гурген Григорьевич Аджемян) (1903-69), армянский писатель. Сборник лирических стихов; автобиографическая трилогия в прозе - "Детство" (1929), "Юность" (1930), "На пороге молодости" (1955); исторический роман "Сады горят" (1966); мемуары "Чаренц-намэ" (1968).
  • МААС (Мез) (Maas   —  МААС (Мез) (Maas , Meuse), река во Франции, Бельгии и Нидерландах. 925 км, площадь бассейна 36 тыс. км2. Впадает в рукав дельты Рейна. Средний расход воды 300-400 м3/с. Судоходна до верховьев, соединена каналами с реками Шельда, Сена, Рейн и др. На Маасе - города Верден, Льеж, Маастрихт.
  • МААСТРИХТ (Maastricht)   —  МААСТРИХТ (Maastricht) , город в Нидерландах, административный центр пров. Лимбург. 114 тыс. жителей (1993). Международный аэропорт. Стеклокерамическая, химическая, машиностроительная промышленность. Музеи: епископский, искусства и древностей. Церкви Онзе-ливе-Врау (12 в.), Синт-Серваскерк (основана в 6 в., построена в 10-15 вв.), многочисленные церкви и монастыри (13-18 вв.), жилые дома (16-18 вв.), ратуша (17-18 вв.).
  • МААСТРИХТСКИЙ ДОГОВОР 1992   —  МААСТРИХТСКИЙ ДОГОВОР 1992 , см. Европейский союз.
  • МААТ   —  МААТ , в египетской мифологии богиня - олицетворение миропорядка и истины. Почиталась как дочь и око бога Ра, участвовала вместе с ним в сотворении мира из хаоса. В загробном суде Осириса при взвешивании сердца покойного на чашу весов клали статуэтку Маат. Символ Маат и ее иероглиф - страусиное перо.
  • МААХИСЫ (маанвэки)   —  МААХИСЫ (маанвэки) , в финской мифологии подземные духи, имеющие безобразные облик. Могут принимать вид различных животных, населяют леса и горы; мешают путнику найти правильную дорогу, похищают людей.
  • МАБИЛЬОН (Мабийон) (Mabillon) Жан (1632-1707)   —  МАБИЛЬОН (Мабийон) (Mabillon) Жан (1632-1707) , французский историк, маврист, основатель дипломатики и палеографии. Осуществил многотомную научную публикацию источников по истории бенедиктинцев.
  • МАБИНИ (Mabini) Аполинарио (1864-1903)   —  МАБИНИ (Mabini) Аполинарио (1864-1903) , руководитель революционного крыла филиппинского национально-освободительного движения, в 1899 глава правительства Филиппинской республики.
  • МАБЛИ (Mably) Габриель Бонно де (14 марта 1709   —  МАБЛИ (Mably) Габриель Бонно де (14 марта 1709 , Гренобль - 23 апреля 1785, Париж), французский просветитель, автор трудов по международному праву, социально-политическим вопросам и истории.БиографияРодился в богатой семье, принадлежавшей к "дворянству мантии" и связанной родственными узами с кардиналом де Тансеном и его сестрой мадам де Тансен, хозяйкой известного парижского салона. Брат философа Кондильяка и двоюродный брат выдающегося математика Д‘Аламбера. Решением семьи был предназначен к духовному званию и отправлен в иезуитский коллеж в Лионе. Закончив его, уезжает в Париж и с помощью своего дяди кардинала де Тансена поступает в семинарию Сен-Сюльпис - главный "рассадник прелатов" Франции. После рукоположения в суб-диаконы оставляет семинарию, удаляется в Гренобль и делает наброски работы о политических реформах. Возвратившись в Париж, посещает салон мадам де Тансен, знакомится с Ш. Л. Монтескье, К. А. Гельвецием и другими знаменитостями. В 1740 публикует свой первый труд "Параллели между римлянами и французами", где рассуждает о преимуществах различных форм правления, рассматривает роскошь и изобилие как движущую силу прогресса, призывает крепить королевскую власть как гарант благосостояния и свободы граждан. "Паралелли" принесли Мабли известность и помогли стать секретарем кардинала де Тансена, назначенного в 1742 министром иностранных дел. Составляет министерские доклады, ведет дипломатическую переписку и даже важные переговоры, становится фактическим руководителем ведомства. Энергичная и умелая деятельность Мабли была замечена многими, король все чаще стал прислушиваться к его мнению, однако в 1746 он уходит из министерства и с тех пор занимается исключительно литературным трудом. Оберегая свою независимость, Мабли уклоняется от чести стать членом Французской Академии и воспитателем наследника престола. Труды Европейскую известность принес ему труд "Публичное право Европы" (1748) - свод основных международных трактатов со времени Вестфальского мира. Труд этот неоднократно переиздавался, был переведен на многие языки, став в 18 в. учебником в университетах Англии и настольной книгой политиков. Социологические представления Полнее всего выражены в трудах "О правах и обязанностях гражданина" (1758, опубл. 1789), "Беседы Фокиона об отношении морали к политике" (1763), "Сомнения, предложенные философам-экономистам о естественном и необходимом порядке политических обществ" (1768), "О законодательстве, или принципы законов" (1776). Цель социальной философии для Мабли - познание мотивов поведения человека; задача политика - использование этого знания для утверждения нравственности. Основное свойство человека - себялюбие, но ему присущи и социальные чувства - сострадание, благодарность, соревнование, любовь к славе; без них не было бы общества, цель которого - благо людей. Но во имя всеобщего блага индивид не может быть лишен данного ему природой права на независимое суждение, свободу и счастье. Природа предназначила людей быть равными. Первоначально их жизнь основывалась на коллективном владении землей. Разделив ее, люди пошли против велений природы, наказаны за это. Частная собственность, личный интерес порождают богатство и бедность, жадность, зависть, распад общественных связей, всеобщую ненависть и войны. Люди настолько погрязли в пороках, что возврат к "системе общности" невозможен, хотя она отвечает их истинным нуждам и требованиям разума. Единственный путь спасения - уменьшение имущественного неравенства, пресечение роскоши, ограничение потребностей. Умеренность - высшая личная и общественная добродетель. Сочинения: Разговоры Фокиевы о сходности нравоучения с политикой. M., 1772.Размышления о Греческой истории. М., 1773.Начальное основание нравоучения.. М., 1803. Ч. 1-3Избранные произведения. М.; Л., 1950.Об изучении истории. О том, как писать историю. М., 1993.Collection complete des oeuvres. Paris, 1794-1795. V. 1-15. Литература:Волгин В. П. Развитие общественной мысли во Франции. М., 1977.Г. С. КучеренкоМАБУИ, род ящериц семейства сцинков. Длина до 22 см. Ок. 90 видов, в Африке, на Мадагаскаре, в Юж. Азии, Юж. и Центр. Америке, на Антильских о-вах; в Вост. Закавказье и на юге Ср. Азии - золотистая мабуи.
  • МАБЛИ (Mably) Габриель Бонно де (1709-1785)   —  МАБЛИ (Mably) Габриель Бонно де (1709-1785) , французский просветитель и социальный философ, составитель свода международного права.
  • МАВЕРАННАХР   —  МАВЕРАННАХР , арабское название (с 7 в.) междуречья Амударьи и Сырдарьи с городами Самарканд, Бухара и др.
  • МАВЗОЛЕЙ (лат . mausoleum  —  МАВЗОЛЕЙ (лат . mausoleum, от греч. Mausoleion), монумент, погребальное сооружение, включавшее камеру, где помещались останки умершего, и иногда поминальный зал. Назван по гробнице карийского царя Мавсола в Галикарнасе (4 в. до н. э.). Мавзолеи получили распространение в Др. Риме и в средние века на Востоке. В 20 в. в ряде стран возведены мавзолеи политических деятелей (В. И. Ленина в Москве, 1929-30, Хо Ши Мина в Ханое, 1975).
  • МАВКИ   —  МАВКИ , или навки, в восточнославянской мифологии вредоносные духи. Представляются не имеющими спины.
  • МАВЛЮТОВ Рыфат Рахматуллович (р . 1926)  —  МАВЛЮТОВ Рыфат Рахматуллович (р . 1926), российский ученый, член-корреспондент РАН (1991). Труды по неклассическим задачам теории упругости, пластичности, ползучести авиационных конструкций.
Яндекс цитирования